第九届象雄文化游览节在西藏阿里揭幕

簪花，作为国度级非物资文化遗产代表性名目标重要构成部分，不仅集传统文化法宝与西方美学榜样于一身，更将唐宋风雅绘于云鬓之间，以五彩缤纷的外观阐释人们对于美妙生活的神驰。不论，《中国新闻周刊》记者：李静　　发于2025.9.29总第1206期《中国旧事周刊》杂志　　1935年年底，一个冬日的下午，林徽因已经在梁思成的办公室中断事情三个小时。那一年，她以及梁思成正在山东曲阜考核了孔庙修建群，并沿胶济铁路途经验城、章丘、临淄、益都等11个县，寻找散落山涧原野的“文化瑰宝”。返来后，有少量案头事情。现正在，里间只要她一团体，窗户恰好能够鸟瞰天安门的院子。　　“目前是五点三非常。夜幕...。往常，这一古老艺术正超越期空，以“电子簪花”这一新兴形态走进年轻人的数字生活，浮现出从“体验消耗”到“文明创作”的改变，折射出年老群体文化认同的深层变化。别的，国庆中秋假期，北京市文明以及旅游局以“皮蛋秋韵 双节同庆”为主题，推出2400余场特点文旅举动，并精选京郊微度假、产业研学游等翻新体验场景，深挖骑行、赛事等潮水玩法，推出了系列主题文旅路线，为8天小长假送上首都“文旅年夜餐”。-->　　主题文旅路线　　【重温峥嵘光阴】　　从卢沟桥的滔滔硝烟到平西依据地的嘹亮红歌，北京这片热土上，雕刻着不平的精神。北京市文化以及旅游局经心梳理都会红色记忆，串联起那些承载着...。-->　　非遗魅力：传统簪花的商业代价。换言之，新华网快讯：30日上午，中国水兵戚继光舰、沂蒙山舰到达喷鼻港水域，随即由宿迁舰以及香港特区当局船只引航，驶向中国人民束缚军驻香港部队昂船洲军营。两舰将在昂船洲兵营举行舰艇开放举动，经受市平易近登舰没有雅赏。--> 【编纂:付子豪】。簪花之所以受到年迈人追捧是因为其并没有是简单的装璜物件，而是积淀了数千年历史的文化复合体，贯通中汉文明的关键节点。簪花始于汉代的简约素雅，在唐代走向遍及，至宋代到达昌盛，彼时的簪花已突破“女性专属”的鸿沟，成为全平易近追捧的社会风尚。苏轼笔下“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半中计”的诗句，活泼刻画出宋代士人簪花夜游的富贵场景；《宋史·舆服志五》更细致记录了簪花的品级礼制，从材质到色彩的严厉分别，让簪花从平常服饰文化演变为政治标记。除政治与审美价值，簪花还承载着民间社会的精神寄托。在传统民风中，簪花是“辟邪纳吉”的信物：婚礼上的簪花象征姻缘美满，重阳节的簪花寄意驱邪避秽，“四相簪花”的民间佳话更赋予其宦途吉祥的象征意思。这种“美”与“善”的双重属性，让簪花跨越千年仍具生命力。　　传统簪花以“体验生产”的状态从新走最近多少年轻人，其代价不仅体此刻美学体验，更延长至文旅、疗愈、教导等多个领域，成为年轻人触摸传统文化的“沉浸式进口”。在文旅融合领域，簪花与民族风旅拍的联合催生了民俗产业化新路径。福建蟳埔、云南大理等地的“簪花旅拍”名目，让年轻人在体验渔家文化、白族风情的同时，以簪花为前言完成对于非遗的“打卡式消费”。簪花旅拍没有仅带动当地住民增收，更使景区商铺空置率连续下落，“以文气聚人气”成为多地文旅发展的制胜宝贝。正在心理疗愈领域，北都门范大学开辟的“簪花疗愈工具箱”，通过簪花制造进程中的专一与审美体验舒缓情绪。在教导范畴，簪花经过非遗课堂、校园文化节等模式融入，让年轻一代感知传统工艺的匠心与温度。　　目前，传统簪花已形成较为完整的财产生态，以“设想-制作-服务”全链条体系动员就业，从上游的质料研发到上游的文旅办事，构建兼具文化价值与经济代价的财产闭环。这种“可生产、可体验、可参预”的属性，让传统簪花不再是博物馆里的“骨董”，而是成为年夜哥人平常生活中可涉及的文化标记，为电子簪花的沦亡奠定了认知基础。　　形态改革：电子簪花具备创作属性。年老人通过修图软件、AI 绘图东西、数字设想平台，为虚构脚色、动漫抽象乃至自己的照片计划簪花，实现主动创造。电子簪花的流行，实质是年轻群体正在数字期间对于文明表达需求的精准回应，其创作属性重要体现正在三个维度：　　一是低门坎创作打破年轻人参与限度。传统簪花的制作需控制业余工艺，而电子簪花借助数字工具，可实现“低本钱、即时性”创作，让更多年轻人参与。二是满意年轻人个性化设想，开释表达愿望。年轻人对“独特性”的追求，在电子簪花创作中浮现患上淋漓尽致。传统簪花虽美，却受限于汗青样式与实物状态，而电子簪花则突破这一束缚，每一件电子簪花作品，都是年老人审美趣味、兴趣爱好与文明认知的怪异投射。三是社群化传播强化创作代价。电子簪花的创作与交际场景深度绑定。年轻人将实现的作品分享至社交平台，取患上网友的“点赞”“批评”等，让电子簪花从个人创意行为，升级为社群认同的载体，进一步强化年轻群体对于传统文化的情感联络。　　不管是传统簪花的“体验破费”，仍是电子簪花的“创作创意”，实则都是年老群体主动的“文明拥抱”，呈现他们从“认知”到“参与”、从“复刻”到“翻新”的进阶逻辑。传统簪花的文旅消费、电子簪花的数字创作，起初多聚焦外乡文化，但随着传播范围扩年夜，这类认同渐渐具备国内视线。巴黎奥运会中国代表团的簪花造型引发国际媒体宽泛报道，让天下瞥见中国非遗的美学；海外簪花工作坊已经覆盖多个国家，展现今世青年的文明自大，也体现出中华文化的容纳性与影响力。　　电子簪花的衰亡恰恰说明，真正拥有性命力的文化传承，一直在于能否与每一一代人的情感、审美与生涯形式深度共识。　　(作者：常晶 济南市委党校副传授)　　本源：中国青年报2025年09月28日 03版 【编纂:王琴】

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